谢罪！绝饶不了这几个臭小子！” 既然人家已经这么说了，陈老爷子也从善如流：“这话说的，我们谦儿也说了，误会嘛，说开了就好。说啥谢罪不谢罪的，乡里乡亲这话多外道。” 陈老爷子这通太极打的也是无师自通。 既然两边老人都出了面，开了口，那自然是皆大欢喜。 沈伯谦无疑是最高兴的一个，要不是还在孝期，要不是有这么多人看着，估计他就要欢呼雀跃了。 但此刻他只能在心里说一句：总算了了这桩大麻烦，再不行老子可是要顶不住了！ 事情说开，李孝杰、李孝忠、李孝生被李长发老爷子挨个狠拍了一顿后，进屋给给沈母上香吊唁，算是在面儿上解了这桩官司。 李家人见好就收，给沈母上过香后陆续离开。 他们也明白，虽说两边儿这官司解了，但要说交情还谈不上，真要想指望沈伯谦为李家坪做点儿什么，还得慢慢来。 第二天，就是沈母的三七之祭。 沈伯谦早就从杨大爷那里仔细打听了这里办丧事的规矩—— 头七，逝者死去七天内，要保持逝者尸体不腐，孝子贤孙守灵哭丧，迎接来往亲友吊唁，长子长孙更是要对每个来祭拜的亲友磕头谢礼； 二七，逝者盖棺后继续受祭，到二七最后一天，盖棺下葬； 下葬当日必须由逝者长子为其摔盆、戴孝、哭灵、送葬，长子不在则长子长孙替代，长子、长子长孙不在则次子..... 若无人摔盆送葬，就是所谓的无人送终，这在乡间被视为不得善终，也就是常说的绝户头。 因为逝者下葬这天一般亲友都会同时到来，所以丧宴一般也是这天。 丧宴俗称吃“斋饭”。 这种宴席每桌只能摆九样菜，表示主人家去世一人的缺憾，而且必须有一碗羊肉，取的是羊懂哺乳之恩的意思，丧宴吃羊肉也算表孝心。 不仅宴席每桌只能摆九样菜，连座位都只能有九个，就是所谓的九九归一。 而这个“一”，就是指把思念归集到逝者身上之意。 当然，杨大爷跟他说的时候没这么文雅，但大致就是这个意思。 因为沈伯谦原主儿滞留清水县的原因，他接连错过了沈母的头七、二七，让沈母没有孝子送葬，才会被人说成是绝户，还引起了被逼迁坟这场纠葛。 自然的，因为这个缘故，沈母的丧宴也没办成。 这也是让陈家人气愤异常的最直接原因。 对于庄户人来说，生死都是人生大事。 大事就要大办，尤其是丧事，从老屋（棺材的俗称）到寿衣，从墓穴的选择到下葬的时辰，从乡亲们的随礼到丧宴的菜色，都有讲究。 沈母的丧事被这么一搅和，陈家人觉得很没面子，所以才几次三番的来李家坪闹，一是为了讨公道，二也是想出心中这口恶气。 而对于沈伯谦而言，即便他现在天天带着重孝哭灵，村里人也都夸他孝顺，但真要论起礼数，到底还是欠缺。 在这个孝道大过天的时代，这可是硬伤。 所以，沈伯谦想借着三七、七七（也就是所谓的末七）两个“大七”做些补救，彻底的解决这件事，也彻底消除陈家的心结。 按照风俗，二七之后，只有三七、七七期间，孝子哭灵，逝者继续受亲友拜祭； 四七、五七和六七这二十一天，则只需孝子烧纸，既不能哭灵也不能接受亲友香烛。Ｍ.ＢｇMBuＩlDinG.coＭ