晏溪先生一愣，随后放开自身权柄，神性外显，三道淡青色的神性显化出来。 他成神并不久，但已经有三道神性了，进步可以说是神速了。 黄天也有所感慨：“宴溪你果然是获得了前辈传承，这才蜕变不到半个月吧，虽然说之前有三百年修行经验，但从妖灵散功，转修神道……如此轻车熟路，我都快比不上你了。” “哪里比得上神主进步神速，想来很快便能造化九品神山了吧。” 山林一体，黄天和宴溪加在一起，就可以转土木系了…… 晏溪放出三道神性，黄天却将自身十一道神性全部显露出来，也给晏溪先生参悟，并不占他便宜。 黄天之前本就学了“草木视听”之术，这道法术是“草木皆兵”神通的分解法术。 黄天只是将这个当成一门窃听，监视的法术。 但是晏溪先生却走出了另外一条路。 用此法和山中草木沟通，气息相同，根系相连，炼化一体，一草一木，俱可受其操控。 竟然借此，也凝聚了一道神性。 由法术，解析参悟，获取其背后隐藏的法则，甚至有所衍生。 虽然在黄天看来，这木德神性，略微有些狭隘片面，但也不失为一条道路。 而且草木枯荣，春生，夏茂，秋收，冬藏，各有意境，说不得还能从中领悟四季大道，时间大道。 不过宴溪先生只领悟到了“发生”之意，因为其第二道神性，便是关于此的。 宴溪先生可以控制草木发芽，生长，结果。 这让黄天想起一道神通“花开顷刻”，后面也可以涉及到时间大道，但宴溪先生明显没有往那边想，法则之中偏向生机多一些。 黄天喜欢生机，因此参悟起来并不困难。 第三道神性，才纯粹的木，不过只有甲木居多，乙木偏少。 甲木坚韧，乙木柔弱。 这也不难理解。 黄天很快便将这三道神性参透，毕竟宴溪完全放开了，甚至学会了一手木系法术，比如抽取草木生机，给动物疗伤，又或者通过这个来除杂草之类。 但黄天并没有借此凝炼木道神性，只是触类旁通，反馈到自己的大地法则上来。 比如，大地之下，掩埋的生机。 种子深埋地下，为什么能保存几百年，几千年，再见天光之时，也依然能够发芽。 这是不是大地之中蛰藏着生机。 第79章 鬼仙传承 草木离开了大地，在水中也能发芽，但是却是无根浮萍，大地是不是他们的一种倚靠…… 虽然没有凝聚出第十二道神性，但也给黄天开拓了新的思路。 而晏溪先生，参悟了黄天的大地神性，领悟的却是大地凝重，稳固方面的。 由此感悟，大地虽然坚硬，但是木能破开泥土，撑开山石，侵蚀坚固。 因此宴溪先生从中领悟更“坚固”的力量，那便是木的“韧性”，说到底也是生长的力量。 比如竹子可以顶翻巨石，豆子发芽可以撑裂茶壶。 同样的东西，但是两边领悟出来的东西，不尽相同。 “多谢神主了，我受益良多。”宴溪先生感慨，因为他感觉自己马上就要孕育出第四道神性了。 黄天也收获许多：“你好好修行，不要露出自身灵机宝光，伪装成凡木的样子最好。” “我这段时间会帮你留心，有没有什么木德功法，那片树皮上虽然有记载传承，被你收获，但估计那不是现在的M.ＢgｍＢuＩlDINｇ.CＯｍ