而在玄门仙道尊为“道圣”者，乃通达天地之正理，宣扬大道之奥妙。 既要自身明悟大道，也要传道玄门，恩惠群仙。 至此，才可谓“道圣”。 东莱洲的道圣，古来唯太玄子一人。 除却太玄嫡传的门徒为他积累善功外，那些得其点道之恩的修士，也有一份传道气运反馈。 甚至现如今，若这位大前辈还在。就凭衡华研究太玄宗的“天乙算术”“灵感通神”，也该行弟子礼。 这种无为化道，惠恩众修的手段，才是衡华心神向往的。 衡华暗道：如今早已不是圣人当年的处境。眼下宗门林立，我跑出来亲自开宗立派，必然被其他人抵触，哪里还能顺利传道？倒不如充当一个乐善讲法的“好好先生”，留下无数点道之恩。 这样的不记名弟子，在外犯事牵扯不到衡华。但他们修行有成，却要欠衡华一份情。凭借这份因缘，衡华能借来气数避劫。 甚至衡华狠心一些。 大可用秘术将自身劫气转移到这类不记名弟子身上，拿出去代替自己应劫。 所以，李南行提议让衡华亲自出面建立宗门，他万万不允。但他却愿意让李南行传给友人。 而散布于天下散修，那种明显招惹金方宗门势力怒火的祸事，衡华眼下法力低微，不敢乱来，亦不愿定师徒名分。 可如果未来修行有成，衡华迈入劫仙之列。不用别人请，他也要跑去各大水域讲道。不为收徒，就为传道。 太玄天书能出一尊道圣，我造化天书就不能了？ 李南行明白衡华不欲生事的心思，遂道：“老师放心，我那些友人品行优良，断然不会作恶为祸。” “只要不传行恶之辈，前辈自便。” 随后，衡华又把“五行合丹术”讲了一遍。 顺带还把前置炼气期的功法跟着传授给李南行。这篇炼气的功法，便是衡华曾经给自己创造的《造化会元功》删减版。 以“灵猿入天宫，拜玉皇”为炼气第九层。以入仙籍，成仙根为筑基第一层。再后面的功法与白天传给李南行的“五行合丹术”相接。 李南行仔细体悟，顿时大喜：“老师这门功法，竟然是一门从凡人修行至金丹的仙诀？” 但随后，他想起一事：“这种法门在伏家恐怕也不多见。老师如此传授，会不会……” “我自创的，无碍。只是炼气九层修行，不可让凡人尝试。这法子，只适合筑基三境的修士散功重修。” “散功重修？” 李南行再琢磨推敲，察觉炼气层次的心猿问题。 “凡人灵神虚弱，无法化出心猿。唯有我辈筑基修士的神识重修，才能炼出心猿。” 此时，衡华暗生悔意。 他要做道圣，以《造化会元功》自成一脉宗师。第一重缺失的心法必须补全，不然日后不能正常修行，只能充作筑基修士散功重修的天书。 李南行笑道：“倒也无妨，我那些友人皆是筑基圆满，神识强横。只不过……” 碍于没有成丹之术，无法缔结上等金丹。 “敢问老师，这篇功法如何取名？” 总不能真叫做五行合丹术吧？带上前面幻化心猿的步骤，显然已不合时宜。 “《小品天仙诀》。” “小……小品？” 李南行一脸困惑。 “这意何解？” “大品，概指通篇全本。小品，即节选篇章。” 大小品之分，来自衡华前世的说法，多用于佛经，如《大品般若经》。 又如《世说新语》记：“殷中军读小品，下二百签，皆是精微，世之幽滞。”这里的小品，便是节选佛经。 衡华道：“天仙妙诀，不仅要有金丹、化婴，更要有劫仙避劫之术。而如今你我都无法推演那么高深的境界。不能以‘大品’自居，故称‘小品’。” 一番对话下来，衡华倒是多了几分师长心态。 m.bｇｍBUiLＤiNg.ｃＯM