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第1444节


这些事,你不告诉他们吗?”

    前方芙蓉台传下清冷而熟悉的声音,衡华抬头望去。

    见台上遮有素净帘幔,月光闪耀,隐约能看到一道人影。

    玉鸾领伏衡华在台下客席而坐。

    他好奇道:“你眼下修行,又不方便见人了?”

    “略有些妨碍。”

    帘幔后,东方芸琪看着自己满身冰霜,宛如冰人一般,不免有些叹气。

    突变第一日,吓得母亲和诸宫女惶恐不已,差点又把伏衡华请来。

    但东方芸琪修行道法有成,对自己身上的变故一清二楚。劝阻众人,自行闭关调理。

    “果然,上官宫主之所以急着推动‘二宫合洲’。并非太阴灵根不能久留,而是希望你借助‘合洲机缘’,解决身上的麻烦吧?”

    “……”

    帘幔后,少女稍作沉默,方才道:“不错,母亲正有此意。但你不用纠结,此事我会劝母亲放缓‘天圣洲’进度。”

    “天圣?”

    衡华脸色微变,这未免过于显眼了。

    他向来以“天”自居,而东方芸琪在南洲又有“月君”“月圣”之称。旁人见了,岂非误会?

    还是说,东方芸琪对自己的感情到了这一步?

    似乎明白伏衡华在想什么很失礼的事情,东方芸琪没好气道:“你想太多了,我只是觉得二圣过于难听,故以天代之。”

    情绪变化,体内寒意再度上涌,她连忙运功镇压。

    衡华这才恍然:“二人圣吗?”

    二人,合字为天。

    而穆琞天的名讳,除却有圣,也有天。

    至于上官晓月,她近些年修炼东方芸琪推演的“雪灵圣法”,修炼圣人体。称作“圣”,倒也说得过去。

    以“天圣”冠名,的确更妥帖。

    “你方才从正殿来,观母亲的‘雪圣法’如何?”

    “学得三分皮,炼得三分骨。但距离‘圣人体’还有莫大差距。话说,你不会真指望上官夫人修成‘圣人体’吧?沧澜子前辈都差了好远呢!”

    东方芸琪称呼的“雪圣法”,在衡华这里称作《姑射经》,取自《庄子·逍遥游》:

    【藐姑射之山,有神人居焉:肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵疠而年谷熟。】

    当年伏衡华与东方芸琪参研“圣道”,曾有过“圣体修行”的道路。

    冰肌玉骨,乘云御龙。

    以圣体具备无边大能,从而迈入圣道。

    因为是炼体之法,不涉及“先天道种”。东方芸琪改良后,便传给母亲,并作为仙藻宫的根本心法。

    “据我方才所见,你传给上官夫人的,只是其中一半。还是与太阴天书贴合的那一半。”

    《姑射经》不只有东方芸琪的太阴法、雪圣法,更有伏衡华的造化法。

    毕竟,姑射圣体能祛除疠病,且丰饶五谷。

    不仅要有冬之死,更要有春之生。

    “母亲连我这一半都没修行完毕,更遑论你那一半?先入劫仙再说吧。”

    由不得东方芸琪不焦虑。

    若非他们从南洲取得避劫、拖劫的法子。上官宫主的天劫怕是早就引动,被迫体验天雷轰顶的苦楚了。这也是为何,东方芸琪最初甩出“七洲方案”的缘由。让上官宫主借助合洲机缘突破得道,逃过天寿雷灾。

    只是上官宫主亦有爱女之心,打算把这份机缘留给女儿。

    衡华不置可否。

    “你家的事,你看着办。不过——你这样的修行,竟然会因为一个小小的困惑走火入魔?”

    对此,衡华颇为不解。

    “咱们这样的人物,入圣超凡,千年万年的寿岁,上天入地的神通,何必为小小情爱之事牵绊脚步?”

    “……”

    隔帘看着外面一根筋的伏衡华,东方芸琪大为无语。

    “我不是你,也不是桐君。”

    简单顶了一句,东方芸琪没有纠结在自己身上。

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