量就是恶魔们最在乎的东西，但那一切的前提是这道神性没有主人，一位还活着的神明的神性，恶魔可不想要，也不敢要！ 巴洛炎魔没有神格，所以它不能像路易那样能够将黑夜女神的神性意志消磨干净，而对于有着神明意志的神性，那对恶魔们而言根本就是剧毒！ “啊啊啊啊——” 恶魔惨叫着，被路易的神性改造着，然后路易用手一扶自己头上的王冠，直接就是打开了高等神器‘神国王冠’，将这只恶魔装进了半位面中。 “演员到齐了，让我们开始一场美妙的戏剧吧！” 路易也不管自己的周围只有没有意识的不死生物，他一只手背在身后，一只手在前，两脚错开，深深的弯下了腰，就像是演员们在舞台剧上的鞠躬致意，随后，路易就是回到巨龙之城踏进传送门，再次来到地球。 第154章 基督圣女 非洲，肯尼亚—— 肯尼亚共和国位于非洲东部，全境处在热带季风区，这个非洲国度是人类的发源地之一，同时就和几乎所有的非洲国家一样，落后而贫穷。 因为政治腐败、贪污严重，肯尼亚政府在境内的公信力很低，生活困苦的人们就生活在政策的高压下，所谓哪里有剥削哪里就有反抗，在这腐败的政权下，自然就会滋生反抗的种子，一些已经穷到吃不起饭的穷人们揭竿而起，组成了反政府武装。 因为肯尼亚并不像是中东那样有着丰富的石油资源，也没有重要的地理位置，在加上人们普遍对非洲第三世界国家的鄙夷，因此肯尼亚的反抗武装并没有得到如美利坚等国的支持，甚至对美利坚等国而言，肯尼亚政权在谁手上都根本不在意。 这是肯尼亚的幸事，也是肯尼亚的悲哀，若是肯尼亚位于中东，估计这些反抗武装就能得到最爱搞事的美利坚军火与经济支持了吧。 而在没有多少外国势力的干扰下，反抗武装又怎么可能是政府军的对手，尤其这反抗武装并不是什么肯尼亚高层将军反叛，仅仅只是一群活不下去的穷人拿着几杆枪械的乱打，完全就是一群乌合之众。 在与肯尼亚政府军对峙了几个月后，反抗军终于是走到了尽头。 反抗军们躲在最后的村镇中，等待着自己绝望命运的到来。 “米尔达修女，米尔达修女，请振作起来，请振作起来！” 破败的镇子中，土坯房、砖石房等等在现代大都市中绝对见不到的屋子就是这里的一切，这座反抗军最后的村镇位于一片黄沙之中，在那破旧的帐篷里，传来了众多人撕心裂肺的哭喊声。 一位脸上全是褶皱，八十多岁的白人老太太正躺在一床柔软的被套上，她穿着一身脏兮兮的修女服，目光慈祥和蔼，努力的张开嘴抬起手想要去安慰身旁哭泣的人，但是她因为身体的机能已经接近极限，却是连一个音节也无法法出。 在老太太的身旁有着许多的修女跪在地上，有白人、有黑人、有黄种人，这些修女有的握着十字架祈祷，有的用手擦着眼角的泪痕，但不管她们在做什么，唯一的目的就是盼望着这位老人能够再次坐起来，为她们传道授业。 在帐篷外有几位身材干瘦，好似很久没有吃过东西的黑人士兵抱着枪流着眼泪，而整个镇子中每隔几步都有这样的士兵颓废的坐在地上，这些士兵衣衫褴褛，手上的枪械都仿佛已经生锈，那瘦骨嶙峋的样子与其说是士兵，不如说就是难民。 唯一相同的是，他们的目光都是看向了那个帐篷中，每一个人都在为那位老人祈祷着。 一时间村镇寂静，哀伤遍野。 老人名叫蕾莎·米尔达，一位瑞典人，诺贝尔和平奖获得者，米尔达在十二岁加入了一个天主教的儿童慈善会，从那时起就认为自己未来的职业应该是要帮助一切贫寒之人。 她终身未嫁，十五岁时接受传教士的训练工作，十八岁时加入了一个修道会并且开始学医，m.ｂＧＭｂUＩＬｄiNＧ.ＣＯｍ