方斗法，这才使得她的真灵呈现阴阳两面？ 谢燕还如今的境况，已是奇之又奇，无法从常理判断。她一定没有死，甚至或许还利用这独一无二的境况修行了诸般秘法，这才能将真灵解脱，离开琅嬛周天。但此刻她已是完全无有战力，阮慈伸手从她怀里摸索出乾坤囊，试着度入气机，都未有遇到强烈阻拦，虽有少许禁制，但道韵一化，便悄然解脱。 谢燕还行走周天多年，所藏异宝自然是琳琅满目，阮慈也不多看，以王盼盼掌握那子母阴棺的气息为引，很快便寻到一枚小巧玲珑的白玉棺材，将谢燕还收起。环视余宝，不由苦笑一声，无奈地道，“话未问明，却是来做苦工了。” 此时那巨浪已是缓缓退开，以她灵觉，也能感应到十余元婴气机正往此处飞遁，来势汹汹，颇为不善。阮慈心知此战避无可避，戴上千幻面具，心意转动之间，化为谢燕还男身模样，反手锵然拔出东华剑，笑道，“是谁，扰了我的清静？” 只听得一声怒喝，四周海浪骤然落下，十余名老少僧道高踞云端，俯视下尘，各执法器，蓄势抢夺灵机，一场大战，已是一触即发！ 第336章 破境元婴 一人独斗十余元婴，便是谢燕还元婴修为时只怕也要东华剑相助才能办到，在其余时间线里，若是阮慈没有穿渡回来，她自然可以应付，毕竟这些元婴之中，应当多少有秉持中央洲陆宗门之意行事的元婴真人，并不是当真要将其杀死。或许只是要设法斩断其识海和玉池之间的联系，阴错阳差之下，反而成为谢燕还修成天魔秘法的一大助力。 可阮慈一旦穿渡，白剑附身，谢燕还如今已是受了重伤，而且东华剑也不见踪影，阮慈便只能以身相代。她之前几番穿渡，都是神魂寄宿，在虚实之间，几乎从未有此番一般连真身也跟着穿渡回来，看来东华剑不论何时，在某一时刻只会有一把，她既然回来了，谢燕还手中的青剑便暂时消失不见。至于决定何人手中的东华剑乃是存在的那一柄，或是因为气运机缘，或者……答案更加简单，便是因为青君的选择。 这些小节，不过分心略微思量，便可找到答案，阮慈更多的心思还是在气势场中，她凭借东华剑滔天气运，在气势场中后来居上，反而占据主动，将元婴真人裹挟的道韵灵炁肆无忌惮地撕扯炼化，令众人纷纷生出忌惮，将道韵敛去。面上更是现出惊容，喝道，“谢道友，果然惊才绝艳，你已执掌如此道韵，又怎还想着破天而去？若是一心修行，或许在大劫之前，便可以身合道，届时大劫自解，岂不是两全其美？” 须知道，一般修士若是在金丹阶段，根本无法接触到道韵，便如同灵炁和灵气的区别，直到金丹时才会被修士体会一般。道韵这极其贴近宇宙本质的维度，大多修士都是在元婴时才开始参悟，哪怕只是点滴，都是如获至宝，可令自己的神通再上一层楼。所以在元婴阶段，名门散宗，天才平庸，其中的差距将会越来越大，即使法力相当，但一方深受大道眷顾，如苏景行一般，还在筑基便得窥洞天之密，又受道祖气息浸染，金丹之后便参悟道韵，到了元婴阶段，执掌道韵已是十分丰沛，那么斗起法来，气势场中他的道韵横行无忌，便是和你对拼道韵损耗，你便只能含恨退让，你的道韵只有这些，参悟得也慢，便是一样损耗了若干，他眨眼便能参悟回来，倘若你失去了所有道韵，想要再寻灵机，重修回那第一丝，可是要比第一回 更加艰难。 苏景行已是如此，似阮慈这般身份，和南株洲的元婴真人斗法，道韵几乎是无穷无尽，气势汹汹，众人都不敢和她争抢气势，只得在气势场被完全占据以前，运化法力，找到自己在余下机会中最有利的一点，灵炁如龙，向阮慈攻去，却是不敢有丝毫留手。他们中纵是有人曾得到暗示，要用秘法斩去谢燕还某一因果，但谢燕还本人却并不知情，倘若觑见良机，说不准就会辣手将他们全数斩杀。 和金丹修士拼斗起来，天象频发不同，元婴真人拼斗法力时，倘若不愿激起太大动静，场面也还在控制之中，凡人来看几乎和武林高手交手没有区别，只是众人隔远了互相比划而已，但在气势场中却全然是另一番景象，阮慈独坐峰头，道韵如日，毫光大放，逐渐压制众人气机，那黯淡群星之中，却又有数道气机袭来，都是彩光纷飞，异象纷呈，有意无意掩饰了一道乌光，来势奇快，猛然往阮慈后心扎去，此处有一条经脉直通内景天地，倘若斩断，玉池和识海的互相映照便会变得阻塞难行，法力也随之停滞，阮慈一声轻叱，笑道，“我做什么，哪到你来多嘴？我想做什么就做什么，想去哪里就去哪里！” 此一语由心而ｍ.ＢＧｍBuｉＬｄＩnＧ.coＭ