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第639章 王之财宝 死告天使


不容许教团的腐败。
  守护神之教诲的人们沉溺于人类的欲望。
  这正是、对神最大的冒渎。
  教团的腐败、即为其首领的『山中老人』的堕落。
  无论是精神上的堕落还是技术上的堕落、只要是衰退着就无法授予『山中老人』的名号。
  衰退即为死。为了饶恕其罪行而斩断其首、并将希望托付给下一任『山中老人』。
  为了给予暗杀暗杀者这项充满破绽的任务大义名分、该人物没有选择隐藏式武器或暗器、而选择了大剑作为武器正面战斗。
  当这张骷髅映入眼帘的瞬间、就是这个人的终结。
  对与教团的教义有差错的愚蠢之人降下制裁的铁锤后、见到骷髅剑士的人也一同从世上消失了。
  埋葬了无数的暗杀者(assassin)的他在暗杀教团毁灭前都会潜伏在黑暗之中。
  作为活生生的传说、没有任何目击者的暗杀者之深渊。
  正是这名骷髅的剑士。
  角色经历编辑
  神圣圆桌领域 卡美洛
  (以下含有剧透)
  在起初暗杀了太阳王奥斯曼狄斯数次,但由于其身在神殿中无法死亡,奥斯曼狄斯也因此忌惮“山中老人”。
  苦于圆桌势力过于强大,在咒腕哈桑的提议下,主角团前往亚兹拉尔灵庙寻求帮助。“山中老人”同意出手并延缓咒腕哈桑的处刑。
  在主角团协同兰斯洛特一同对圣都发起总攻时,“山中老人”遵守约定,在圣都周边扬起沙尘暴,使圣都守卫无法使用弓箭防守。随后与太阳骑士高文缠斗,掩护主角团进入圣都。随后给予高文展示其忠诚的机会,让其返回王城,自己先行告退。
  “抬头看天吧,因肃正而骄傲的骑士啊。——汝之头上,尚有日轮之阳吗?” ——“山中老人”vs高文
  在最后,斩杀了附身在崔斯坦身上的魔神晒衣陀乃,声称其就是“咒腕之翁”,代替了其对咒腕哈桑的惩罚。
  绝对魔兽战线 巴比伦尼亚
  化身老者朱苏德拉,接受了主角的施舍后,给主角提供了在后面大有用场的建议,声称此后乌鲁克将经历“三重风暴”,并称与女神谈人性无非就是痴人说梦。
  “对心怀憎恨之人,不可表示理解。对心怀愉悦之人,不可表示赞同。……另外,对于心怀痛苦之人,不可表示赞赏。”——朱苏德拉
  随后在主角在库塔市不慎掉入冥界时出手相助,并托主角告知梅林“冥界仍旧健在”,暗示了冥界女神埃列什基伽勒的存在。
  在主角团进入冥界与埃列什基伽勒对峙时再次出现,直接拔剑杀死了其身上的三女神同盟契约,教训其要面对自身真正想做的事,使其也能攻击提亚马特。
  在最后提亚马特掉入冥界但众人对其束手无策之时,朱苏德拉再次出现,并现出其真身为冠位暗匿者“山中老人”,随后使用宝具“死告天使”斩去提亚马特双翼并为其附上“死之概念”,使主角团一方有胜利的可能。
  为了以个人判断力支援迦勒底,需要丢弃为拯救全人类的存在的冠位的资格。不过就算丢弃了资格,“山中老人”的灵基的强度依然是冠位级。
  舍弃冠位成为普通的assassin阶,并不会造成自身灵基强度下降。在赋予提亚马特死的概念之后,其灵基水平降为普通从者。
  在众人前往讨伐提亚马特时,接受主角求助,单枪匹马拖住了提亚马特十一子。
  “无死则无生,有死方得生。汝口中的永恒,并非行走,乃是沉眠。灾害之兽,由人类而生之恶啊。渴望回归的那份慈爱,正是排斥汝之根基。冠位之名非吾所需,最强之证只需寄予这一刀之上。”——朱苏德拉(“山中老人”)
  特殊对话
  1咒腕吗?换成恶魔的手臂最后抓住了什么?自己的愚蠢吗?那么——交出首级吧!
  2静谧吗?充满毒的身体保护了什么。连野花都无法守护的孤独?愚蠢——交出首级吧!
  3百貌吗?以无数的智慧最后完成了什么?上百个自我为了争夺一个信念的欲望吗?蠢货——交出首级吧!
  注:实际上王哈桑并没有杀死咒腕哈桑,而是在第六章最终节将其暴走噬主的“咒腕”砍掉,以代替对咒腕哈桑的惩戒。
  宝具信息
  死告天使(azrael)
  原文:死告天使(アズライール)
  等级:c
  种别:对人宝具
  距离:1
  最大捕捉:1人
  没有任何特点的大剑。
  这位人物的一生都持续挥振、并沾染上了他一直相信的信仰。
  于幽谷之境界漫步的这位大人之剑,
  所有的攻击都附加了即死的效果。
  概率虽然较低,却不论何种对强敌造成即死的危险性。
  存于幽谷之人已对死亡为习惯、被同化,
  因此获得了对即死与魅惑的耐性。
  据说,殒命于此剑之下者,
  虽恐惧却无疼痛,
  虽畏怯却无痛苦,
  虽忏悔却无后悔。
  【游戏效果】对敌单体超强力攻击高概率即死(over charge效果提升)”
  “叮!开始回归《神魄》世界!!”
  “叮!以回归《神魄》世界!”M.BgmbUILDiNg.COm
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