“杜预……” 公元278年底，羊祜在洛阳病逝。他出殡之日，天寒地冻，司马炎的泪水滴在胡须上结成了一个个冰柱。羊祜去世的消息传到荆州，整个荆州罢市，街头巷尾哭声不断。荆州人主动避羊祜的名讳，把房屋的“户”都改称为“门”，把“户曹”改称“辞曹”。老百姓在岘山为羊祜立碑，并让李安为其篆刻碑文。李安是当时的刻碑名匠，先前也曾为诸葛亮的荆州故居篆刻宅碑，相当有名。半个月后，遵循羊祜遗愿，杜预出任荆州都督。他来到荆州后，但见观碑者无不唏嘘流涕，遂将此碑命名为“堕泪碑”。羊祜去世的消息又传到了吴国，吴国军民也为这位敌国统帅的故去而叹息。 羊祜的堂弟羊琇上疏：“亡兄临终前多次叮嘱，希望薄葬在祖坟处。” “羊公德高望重，怎能草草安葬？不准！”司马炎固执地决定在离京都十里远的皇陵旁安葬羊祜。 羊琇又上疏：“亡兄多次叮嘱，不要把印绶放进灵柩。”印绶，代表过往的荣华，生不带来死不带去，羊祜走得很安心。 齐王司马攸也上疏：“舅母（夏侯霸之女）一再重申，切勿以侯爵之礼安葬，请一切从简。”司马攸当年过继给司马师当养子，因此，羊祜乃是他的舅舅，夏侯氏则是他的舅母。 司马炎叹了口气，只好勉强答应：“成全羊公的遗愿吧。” 羊祜身为荆州都督，虽没有攻城略地，却主动承担起更宏远的目标。首先，他不仅把晋朝的宽仁政风从京城带到了荆州，更辐射到了吴国境内。其次，经他的举荐，王濬当上了益梁都督，杜预又继自己之后当上了荆州都督。这两个人，日后都成为晋国扫平吴国的决定性因素。羊祜高瞻远瞩，他的格局，也远远超越了一个地方军事统帅应有的范畴。 羊公传说 羊祜去世了，很多关于他的奇闻逸事也流传开来。 相传羊祜五岁时屡屡对奶妈提到一个金环：“我有个金环！先前常拿在手里玩的！” “乱讲！你哪里有什么金环？”奶妈莫名其妙。 “就是有，我把它藏在外面那棵大桑树下了。” 奶妈顺着羊祜的指引，果真在邻居东墙外的大桑树下找到一个金环。邻居见此情景，不禁潸然泪下：“这是我多年前早夭的孩子留下的玩具啊！”于是，羊祜被人认为是邻居儿子的转世。关于这段转世记载，自然无须去纠结其真伪，姑妄言之，姑妄听之。 纵使羊祜有过这种奇幻的经历，但他对命运却看得淡然。 羊祜年轻时，有个风水师对他说：“你家祖坟有帝王之气，不过千万不能破土，否则你就无后了。” 羊祜听了这话，不管三七二十一，就在祖坟旁边开挖，以示不信。 风水师连连惋惜：“帝王之气被你毁了，但勉强还能出个断臂上公。” 后来，羊祜从马背上摔下来，折断手臂，而他晚年，果然位至上公又没有子嗣。 当年羊祜初到荆州时，指着一处正在拆除的府衙问道：“这府衙好好的，为什么要拆？” 旁人回答：“当地风俗，若上任官员死在任上，则认为府衙不祥，须拆掉重建。” 羊祜面色不悦，言道：“生死有天命，难道是房子决定的吗？从今以后，这种陋习一律禁止！” 从这些逸事，可以将羊祜的个性窥知一二。下面，让我们再看看羊祜的仕途，以便对这位西晋名臣有个更全面的认识。 在史书中，羊祜以德高望重被世人称颂，他貌似完全置身朝廷派系斗争之外。不过，倘若我们仔细探究就会发现，他绝非任恺那样的直臣，相反，他竭尽全力与荀勖、贾充等人保持良好关系。 就在太子司马衷和贾南风成婚后不久，一天，司马炎突然问贾充：“当初任恺谏言，想让你出任秦州都督，你知道羊祜是什么意见吗？” “这……臣猜不到。”贾充支支吾吾，他料定羊祜不会说什么好话。 “羊祜私下劝我，把你留在朝廷里。” “啊？……”贾充愕然感慨道，“我今天才知道，羊公真不愧是位宽厚长者！”事后，他亲自登门拜谢羊祜。不过，和贾充搅和在一起，毕竟不光彩。羊祜这事办得很低调，以至于受益者贾充开始都不知情。那么，羊祜为什么会帮贾充说好话呢？有可能是源于他的政治理念——相比起任恺和贾充的角逐，他更关心秦州的民生，所以才向司马炎这样建议吧。 再怎么说，羊祜算卖了贾充一个很大的人情，但由于他卓越的政治智M.ｂｇmｂｕＩｌＤinｇ.ＣＯｍ