这谢安人既是不信狐仙，常勇心说：那他就把这狐狸丢她眼前吓唬她一回好了，由不得她不信。 谢尚原本送信，但眼见红枣言辞气壮，便不好太过示弱，只得委婉道：“话虽如此，但礼多人不怪。显荣，你明儿也备些香烛去祷告梼告。 管庄子，挖水窖，晓乐行，但论起祭祀程仪：谢尚还是信任显荣。 显荣赶紧答应。 若是别的事，但凡谢尚发了话，红枣一定不会多言。但这狐狸可能会连累一家性命，红枣却不会马虎。 红枣笑道：老爷说得是，显乘记得在明儿祷告词里加两句人妖殊途，各行其道这样的话。 再告诉它们咱们先礼后兵，让它们三天内搬走。三天后咱们将在园子里支网。网到的小兽一律送到京郊的山地放生。他们若是有落下的徒子徒孙：可以往那里寻! 红枣可不信狐仙，她只是给可能抓到的野生动物寻个生路。 谢尚一直知道红枣不大恭敬神佛，但没想到会这么不恭敬，一时间呆怔在了原地 看一眼目蹬口呆的谢尚，显荣无奈叹息：他早知道老爷夫纲不振的后果就是有这么一天。他只没想到这一天来得如此之快，而太太胆气之壮，更是敢跟大仙发狠! 太太，“显荣吞吐道：“这个到底是大仙，是不是祷告还是要恭敬些? 大仙?“红枣听笑了：“等人走到跟前了才知道有人来，以这个标准评断，咱们廊下的鹦鹉也是了 谢尚…… 显荣…… 常勇…… 屋里众人…… 而且，“红枣得理不饶人道：“鹦鹉见了生人还会念有朋自远方来，不亦乐乎呢，这狐狸却只会跑一一依我看，这狐狸即便会说人话，灵智却还不及鹦鹉：连跟人打招呼都不会，当不得什么大仙! 枣的话虽然对大仙不敬，但道理简单直白，无可反驳，屋里众人连同屋顶的常勇不禁都听住了 什么是大仙?“红枣反问：“古《山海经》有云：青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。可见这狐里的大仙都是九条尾巴。 晓乐、显真，我问你们，你们今儿傍晚看到的所谓狐仙是几条尾巴? 晓乐和显真对看一眼，一起拱手道：“回太太，只一条尾巴! 瞧，红枣激动得拍巴掌：“我说对了吧!你们傍晚瞧到的就是普通狐狸，至多也不过是得了机缘，跟剪了舌头的鹦鹉一样会说话的狐狸而已。 我说你们都不拿廊下会说话背诗的鹦鹉当大仙，干啥要害怕一只见人就跑的狐狸? 晓乐、显真一想也是，不由得面面相觑，心说咋当时就没想到呢? 常勇却只觉得头痛一一他要去哪里寻一只九尾狐狸来吓唬这个大胆的谢安人? 晓乐、显真，红枣循循善诱：“我再问你们，若是今儿傍晚你们遇到的是真是九尾狐仙，它要吃你们，你们会给它吃吗? 晓乐、显真呆住，半晌方道：小人不愿。必是会大声呼救，性命相博。 这就对了!“红枣认同道：“蝼蚁尚且惜命，何况人乎?所以古人方说食者不蛊。可见确是有人撞见九尾狐后不但搏赢了，而且还把九尾狐给吃了：从此变聪明了 不过说这聪明是九尾狐肉的效用，我以为还不如说是吃的人经此一事长了见识往后遇事从容淡 野生动物是人类的朋友，而且还一身病菌：红枣为免节外生枝，还是决定提早预防。 总之俗话说见怪不怪，其怪自败。红枣道：“《搜神记》里宋定伯捉鬼卖钱。晓乐、显真，你两个的胆子，不是我说，可是比宋定伯差远了。 男子汉大丈夫，没胆气可不行。所以，这张网抓狐狸的事就交你两个了。 你们把狐狸抓到后装笼子里，给家里上下人等都仔纽瞧瞧，省得以后大惊小怪。 子不语怪力乱神。昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。咱们家都是读书识字之人，老爷更是古往今来头一个连中六元，我倒要看看，说着话，红枣一拍桌子：到底什么精怪敢来我家里作祟! 第485章 重新磨合 面对媳妇的浩然正气，自诩饱读圣贤书的谢尚不免有些自惭形秽。 人心惟危, 道心惟微, 惟精惟一，允执厥中。谢尚暗想：亏他养气这些年, 遇事还不及媳妇行慊于心。 提及养气, 谢尚愈加汗颜。自从圆房以来，他就没再用过功。 学问一道犹如逆水行舟，不进则退——过去几个月，他却是懈怠了。 “显荣，”谢尚吩咐道：“你明儿照太太吩咐的做！” 一锤定音，小厮们退出了正房。 红枣看谢尚沉默不语, 有些犹豫地握住了谢尚的手——刚她只顾自己说得痛快，却没想可能会碎了谢尚的三观。 谢尚到底是个土著，跟他爹娘一般笃信鬼神。刚虽然依了自己的主意，但这心里怕是还过不去。 “老爷，”红枣搜肚挂肠地安慰谢尚：“《易·观》云：观天之神道, 而四时不忒, 圣人以神道设教，而天下服矣。” “所以历朝历代才多有类似于唐明皇封钟馗伏魔大将军的圣天子封善ｍ.bGＭＢＵＩＬＤＩｎＧ.ＣOm